Au Br\u00e9sil, pendant la pand\u00e9mie de COVID-19, les croyances religieuses ont jou\u00e9 un r\u00f4le notable dans les habitudes de vie et les choix de sant\u00e9. Une enqu\u00eate men\u00e9e aupr\u00e8s de 694 personnes dans la ville d\u2019Alegre r\u00e9v\u00e8le que pr\u00e8s de la moiti\u00e9 se d\u00e9clarait catholique, tandis qu\u2019un tiers se disait protestant. Les personnes sans affiliation religieuse, souvent plus jeunes, pr\u00e9sentaient des comportements distincts, comme une consommation d\u2019alcool plus \u00e9lev\u00e9e.<\/p>\n
Les catholiques et les protestants partagent certains traits : ils sont g\u00e9n\u00e9ralement plus \u00e2g\u00e9s, plus souvent mari\u00e9s et consultent davantage les services m\u00e9dicaux que les personnes sans religion. Cependant, les protestants se distinguent par une abstinence plus marqu\u00e9e vis-\u00e0-vis de l\u2019alcool et une r\u00e9ticence accrue face \u00e0 la vaccination contre le COVID-19. Cette h\u00e9sitation vaccinale, observ\u00e9e dans d\u2019autres pays, pourrait s\u2019expliquer par des influences religieuses ou politiques propres \u00e0 certaines communaut\u00e9s.<\/p>\n
Les diff\u00e9rences socio-d\u00e9mographiques sont \u00e9galement marqu\u00e9es. Les catholiques sont majoritairement blancs et plus ais\u00e9s financi\u00e8rement, tandis que les protestants comptent davantage de personnes issues de la diversit\u00e9 ethnique et r\u00e9sidant en p\u00e9riph\u00e9rie urbaine. Ces disparit\u00e9s refl\u00e8tent des dynamiques sociales plus larges, o\u00f9 l\u2019appartenance religieuse s\u2019entrem\u00eale avec l\u2019acc\u00e8s aux ressources et aux soins.<\/p>\n
L\u2019\u00e2ge appara\u00eet comme un facteur cl\u00e9 : plus une personne est \u00e2g\u00e9e, plus elle a de chances d\u2019\u00eatre catholique ou protestante. Le mariage et la fr\u00e9quentation des services de sant\u00e9 renforcent aussi ces affiliations. \u00c0 l\u2019inverse, les jeunes et les c\u00e9libataires se retrouvent plus souvent parmi les non-religieux, un groupe qui tend \u00e0 avoir un niveau d\u2019\u00e9ducation plus \u00e9lev\u00e9 mais aussi des revenus plus modestes.<\/p>\n
Cette \u00e9tude met en lumi\u00e8re comment la religion, au-del\u00e0 de ses dimensions spirituelles, fa\u00e7onne les comportements de sant\u00e9 et les choix individuels en p\u00e9riode de crise. Elle souligne aussi l\u2019importance de consid\u00e9rer ces liens pour mieux comprendre les in\u00e9galit\u00e9s sociales et sanitaires, notamment dans des contextes o\u00f9 les r\u00e9seaux religieux jouent un r\u00f4le central dans la vie quotidienne.<\/p>\n
DOI\u00a0:<\/strong> https:\/\/doi.org\/10.1007\/s10943-026-02657-8<\/a><\/p>\n Titre\u00a0:<\/strong> Exploring the Relationship Between Religion, Health, and Sociodemographic Factors in Brazil During the COVID-19 Pandemic<\/p>\n Revue : <\/strong> Journal of Religion and Health<\/p>\n \u00c9diteur : <\/strong> Springer Science and Business Media LLC<\/p>\n Auteurs : <\/strong> Michael Ruberson Ribeiro da Silva; Patr\u00edcia Silva Bazoni; Ronaldo Jos\u00e9 Faria; Alci\u00e9llen Mendes da Silva; Eduardo Frizzera Meira; J\u00e9ssica Barreto Ribeiro dos Santos<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La religion influence-t-elle la sant\u00e9 et les comportements pendant une crise sanitaire ? Au Br\u00e9sil, pendant la pand\u00e9mie de COVID-19, les croyances religieuses ont jou\u00e9 un r\u00f4le notable dans les habitudes de vie et les choix de sant\u00e9. Une enqu\u00eate men\u00e9e aupr\u00e8s de 694 personnes dans la ville d\u2019Alegre r\u00e9v\u00e8le que pr\u00e8s de la moiti\u00e9… Poursuivre la lecture La religion influence-t-elle la sant\u00e9 et les comportements pendant une crise sanitaire ?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,2,3],"tags":[],"class_list":["post-15","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-international","category-sante","category-societe","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/journalofreligion.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/journalofreligion.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/journalofreligion.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/journalofreligion.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/journalofreligion.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/journalofreligion.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16,"href":"https:\/\/journalofreligion.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15\/revisions\/16"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/journalofreligion.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/journalofreligion.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/journalofreligion.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}